Tiếc hạt cơm đổ, mẹ tôi mua hai con gà về nuôi.
Bên cạnh nhà tôi có hai vạt đất trồng ớt của hai người trong làng. Để gà khỏi phá ớt, cha tôi rào lưới chắn. Người chủ vạt ớt bên trái nói: "Rào cho kỹ! Kinh tế nhà ai nấy giữ".
Tiếc hạt cơm đổ, mẹ tôi mua hai con gà về nuôi.
Bên cạnh nhà tôi có hai vạt đất trồng ớt của hai người trong làng. Để gà khỏi phá ớt, cha tôi rào lưới chắn. Người chủ vạt ớt bên trái nói: “Rào cho kỹ! Kinh tế nhà ai nấy giữ”. Người chủ bên phải nói: “Chỉ có hai con gà mà anh phải rào lưới chắn thì còn gì tình nghĩa anh em? Đừng nên!”.
Ớt hút hàng, giá tăng. Một đêm, cha tôi phát hiện có kẻ hái trộm ớt. Cha hô hoán, rượt đuổi. Kẻ trộm chạy thoát, bỏ lại tang vật. Sáng hôm sau, xóm làng thấy một phần vạt ớt của người bị trộm đã bị tuốt trụi cả lá, chỉ còn lại thân cành. Họ bảo: “Nếu không bị rào chắn cản phải chạy vòng ra ngõ thì ông ấy đã tóm được tên trộm rồi”. “Ừ! Như phía bên không rào, nó sợ ông ấy chạy ra tóm được liền nên đâu dám trộm”.
Tôi nhìn hai vạt ớt và nghĩ: Rào chắn là để giữ quyền sở hữu nhưng đôi khi lại mang tác dụng ngược. Khi lòng đã mở thì cần gì một vật chắn để rào…
Trần Xuân Thụy
